Audio 3, Secretos de la Kabalah –Milagros y Astrología —

Kabbalah Aplicada con un nuevo vídeo. Hoy vas a ver Audio 3, Secretos de la Kabalah –Milagros y Astrología —. La verdad siempre va de cara, la duda es la encargada de hacerte fracasar. Sé firme en tus decisiones
Temas: – Januka, (25 de Kislev, Milagros) – La festividad se celebra el 25 de Kislev del calendario judío, fecha que cae entre fines de noviembre y principios de diciembre del calendario gregoriano aunque 2019 fue a finales de diciembre ( 22 al 30). – La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo encenderse el candelabro del Templo durante ocho días consecutivos con una exigua cantidad de aceite, que conseguía sólo para uno. Esto dio origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender, en forma progresiva, un candelabro de nueve brazos llamado januquiano (uno por cada uno de los días más un brazo «piloto»). – Todo mi pasado tenía como propósito ponerme a mí en ese momento. – Existen leyes de causa – Efecto que no puede ser alteradas. – Una de las formas para corregir el camino es la muerte – Venimos a corregir la reactividad para ser pro activos (siendo creadores de nuestro propio destino, siendo DIOS) – 3 elementos que hacen básico su corrección de la persona – 1.- día de Nacimiento de una persona le dice que requiere corregir en esta encarnación, ejemplo: Si nace en el signo de Virgen requiere trabajar su juicio – 2.- Y también en el momento en que una persona nace, se le otorga un atributo que ayuda, por ejemplo Sagitario tiene la energía de los milagros. – 3.- – Carta Astral – Para las personas que nacen bajo el signo de Leo y Cáncer, su corrección es corregir su EGO – Para escope su corrección y capacidad de hacer es fuerte, su corrección tiende a evitar ser frío con los cercanos a su persona; es decir, evitando ser frío con las demás personas –tendencia a ser CALIT-. El escorpión es el que tiene la mejor memoria de todos los signos. – Milagros: Regla 1: DIOS no hace milagros. – Lo que tendemos a hacer es cambiar nuestra naturaleza, es decir, escapar de lo ordinario para pasar a lo extraordinario. – ¿qué es un milagro? ¿Algo sobrenatural, extraordinario? Debemos entender que todo lo físico es la manifestación de una energía, de una Luz y la Luz en sí es lo más grandioso que hay. Es simplemente infinita. En hebreo la palabra “milagros” (NES) viene de la raíz “LaNuss”, “SALIR” ¿De dónde? De la percepción de la oscuridad. – Kabalah nos enseña que todo es Luz y que la Luz siempre es buena para nosotros y que siempre está presente. Algunas veces está en estado de revelación, y eso lo encontramos placentero, y otras está en un estado oculto, y eso lo sentimos incómodo y en ocasiones doloroso. – Nuestro trabajo es revelar la Luz oculta y por eso debemos entender que todo es bueno aunque duela. No debemos aceptar que el dolor sea la forma de aprender, pero cuando aparece es señal de que no había una forma mejor en ese momento y en esta situación. Rabbi Najman de Breslov dice que las Luces de Januka nos ayudan a corregir el pecado original y el intelecto del Espía y el episodio de los espías en el desierto. ¿Cuál es la conciencia del espía? Busca lo malo. – La clave de la vida plena es sentirse un turista en el mundo. El turista sólo ve lo bueno porque sabe que lo malo a él no lo afecta, porque el cuando quiere, se va. El ser humano debe sentirse de paseo por la Tierra, porque nosotros somos realmente del Ein Sof; ésta es nuestra casa y esto es sólo un viaje. – El intelecto humano fue contaminado cuando Eva comió del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Es por eso que constantemente juzgamos si las cosas son buenas o malas. La única verdad es que la Luz siempre es buena aunque a veces está oculta después de un velo que debemos revelar. Rabbi Najman dice que al igual que con las luces de Januka no hay que hacer otra cosa que contemplarlas y meditar a recibir su Luz de Milagros, con las situaciones de la vida es necesario hacer lo mismo. Contemplarlas sin hacer nada, sin reaccionar y meditar en poder revelar la Luz que hay detrás de esta situación. – La pelea entre los Macabeos y los Griegos fue una batalla histórica entre las fuerzas cósmicas del mundo del Caos y el mundo de Tikkun. El gran milagro de Januka fue el triunfo de un pequeño grupo de presbíteros contra todo un ejército del mayor imperio del mundo en ese momento. – Sin embargo, no nos focalizamos en el aceite. ¿Por qué? Porque los Sacerdotes representaban el aceite y los griegos el vino. Ari dice que la EMOCIÓN humana (Zeir Anpin) es una molienda que muele a los intelectos y produce sólo dos posibles productos. Si la persona percibe la realidad como mala, las Sefirot de Zeir Anpin se convierten en Uvas que al ser molidas producen un vino que nubla el pensamiento y debilita el cuerpo. Si la persona sale (LaNuss) de la oscuridad y percibe todo como Luz (en sus diferentes grados de revelación), entonces las Sefirot de Zeir Anpin se convierten en Olivas, que al ser molidas producen aceite que, además de ser un bálsamo para el cuerpo, ILUMINA el pensamiento. -Si lo eliges me puedes acompañar a: … Ernesto Ramírez /Editor del canal

Todas las clases se basan en los escritos de notables cabalistas, como el Zohar de Rabí Shimon Bar Yochai; el Talmud Eser Sefirot de Rav Ashlag; y las enseñanzas de ARI Isaac Luria, entre otros.

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Kabalah Aplicada es una asociación sin fines lucrativos radicada en Argentina dedicada al estudio y la aplicación práctica en la vida de la sabiduría de la Kabalah. Es a través del estudio de grandes obras del conocimiento y la sabiduría, como por ejemplo los secretos revelados del Arí y de muchos otros Tzadikim (justos) que entregaron su vida al estudio y desarrollo de la Jojmá Nistar (sabiduría de «lo oculto»).

Su principal objetivo es impartir los conocimientos de la Cábala a todos aquellos que buscan cambios significativos en su vida, independientemente de su religión o clase social.

Todas las clases se basan en los escritos de notables cabalistas, como el Zohar de Rabí Shimon Bar Yochai; el Talmud Eser Sefirot de Rav Ashlag; y las enseñanzas de ARI Isaac Luria, entre otros.

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